晚上七點三十分於亞視播映的劇集納蘭與康熙，算是亞視近來一套很不錯的劇集。劇中的角色表現鮮明，康熙的輕狂，納蘭的情深也令人留下深刻印象。當中最令人難忘的莫過於是鰲拜的大平反。
由細到大，每次看到關於康熙的故事時(如鹿鼎記)，總是描寫到鰲拜是一個殺人無數、玩弄權力的大奸臣。不過，在這套劇情裏，鰲拜雖是權臣，但絶非是奸臣；相反，鰲拜是一個不折不扣的大忠臣，甘願為成全康熙的大業而選擇犧牲自己。當然，這樣修改正史一定會換來許多批評的聲音，但是我覺得這樣的劇情才令我有更多的反思。
有時覺得人們想東西太過直向，卻不會從多方面的去想。當無數的故事和劇集跟你說鰲拜是一個大奸臣時，你就不會多作思考去想便把鰲拜定形為大奸臣，但你有否想過為何他會變成這樣？就正史而言，鰲拜可能真的有取而代之的念頭，但可否想過鰲拜並非真的想取代皇帝呢？初時，由於康熙還年少，很多事情都由鰲拜來控制。但當康熙日漸長大並希望從鰲拜的手上拿回權力時，鰲拜的專橫使到他和康熙的關係變得差劣。這時即使鰲拜肯退下來，康熙能當沒事發生嗎？結果，鰲拜便到了一個退無可退的絶路，而且，以他的權力，有取而代之的心一點也不出奇。當然我並不是在為鰲拜辯護，只是我覺得我們想東西時可以從更多的角度去想，或者，感覺會很不同呢﹗
之前在書局裏看到一本書，書名已經不記得了。內容主要是衝著羅貫中的三國演義而來的，記得書的封面寫了一句，大約是：「諸葛亮並不是書中的那麼神；而曹操也不是一個大奸臣。」(哈，已經忘記了，看過這本書的朋友煩請幫我修正一下)。當時真的站在書店看了很久，發覺當初自己的想法是何其幼稚，確是把人想得太過簡單了。